パレスチナ難なん民みんキャンプレポート～正しいのは誰だれなのか～（パレスチナ）

　アンマン市内からバスでおよそ15分。ダウンタウンの南側に位置するこのパレスチナ人の難なん民みん居きよ住じゆう区くは「ワヒダット・キャンプ」と呼よばれている。ここには約5万人が登録をされており，パレスチナから逃のがれてきた人々が身を寄よせ合あって生活をしている。

　「難なん民みんキャンプ」と聞くと，ボロボロのテントに極ごく貧ひんの生活…という世界をイメージする かもしれないが，実は「難なん民みんキャンプ」と名前がついている居きよ住じゆう区くの全てがそのような場所であるわけではない。ワヒダット・キャンプも同様で，そこはまるで巨きよ大だいなスーク（市場）になっており，人々の活気もある。その様子だけを見ていると「あれ？ここに本当に難なん民みんが住んでいるの？」という錯さつ覚かくにおちいりそうになる。

　ワヒダット・キャンプの中には数か所に学校があって，男子と女子が完全に分けられて学習をしている。そのことを事前に知っていたわけではないのだが，キャンプの中を歩いていたら学校を見つけたので，少しだけ訪ほう問もんしてみた。すると！寄よって来る寄よって来る，大おお勢ぜいの子どもたちが！おかしを売っている大人まですごい勢いきおいでからんでくるではないか！

　この人ひとなつこさは特別なことではない。イスラム圏けんを旅していると，このような状じよう況きようは日にち常じよう茶さ飯はん事じである。
彼かれらは僕ぼくの腕うでを引ひっ張ぱり，「welcome ! welcome!」と，頼たのんでもいないのに僕ぼくを校内へさそいこむ。そして僕ぼくを，校庭の隅すみっこにいた先生の前に連れて行ってくれた。

• 
• 
• 

　しかし，旅をする中で出会う子どもは要注意な存そん在ざいでもある。そのかわいさを利用して，近づき，気を引いている間にバッグを開けたり，ポケットからお金を抜ぬき取とったりする。だから，子どもが大量に寄よって来たときは要注意！必要以上に絡からませないことも大事なのだ。

　僕ぼくは注意を払はらいながら，彼かれらの案内に従したがった。「何か言われてしまうかな……」と，ちょっと恐おそれていたら，「ヨルダンへようこそ！ささ，中に入って！」と，別の先生が校長室まで案内してくれるではないか！たまたま通りがかったどこの馬の骨ほねとも分からない旅人の僕ぼくなのに，こんなに親切に対たい応おうしていただいてなんとありがたいことか……と思いつつも，こんなに簡かん単たんに中に入れて，僕ぼくが悪者だったらどうするんだとか，何か裏うらがあるんじゃないか，といろいろ詮せん索さくをする自分がいた。

　「親切心」を疑うたがうのは良くないが，親切な人は特に注意をしないといけない。それは世界を旅する上での鉄てつ則そくである。下心いっぱいの人もたくさんいる。僕ぼくたちのような旅人は「親切心」に助けられて旅を続けているのに，その「親切心」を疑うたがわなければならない。その矛む盾じゆんが，本当はとても嫌いやだ。

　校長室の中には数人の先生方がいて，校長先生と思われる方が僕ぼくの案内をしてくれた。彼かれの名はYahiaさん。校内のことはもちろん，ワヒダット・キャンプのことも詳くわしく案内してくれた。 しかし彼かれとの会話が，僕ぼくにパレスチナ問題の根深さをまじまじと感じさせた。

　僕ぼくが「イスラエルに……」と発言したとき，彼かれの目つきが変わった。
「イスラエル？なんだその国家は？そんなもの，この世には存そん在ざいしない！」というセリフを言ったわけではないが，彼かれの目はそう語っているようだった。彼かれは僕ぼくにさとすように話してくれた。「ここはイスラエルじゃない，パレスタインという国家だ。」と。

• 
• 
• 

　わずかなやり取りだった。でも，「イスラエルを認みとめない」その姿し勢せいを感じたとき，僕ぼくはいまだに続く紛ふん争そうを肌はだで感じたような気がした。僕ぼくが「イスラエルとパレスチナの状じよう況きようについて，わずかですが理り解かいしているつもりです。」と発言したとき，彼かれの目つきがまた変わった。
「理り解かいしている？そうですか，ではあなたの国はイスラエルを支し援えんしているのを知っているのか？」と，今度はしっかり発言をした。それは知っていた。日本とアメリカは同どう盟めい関係にあり，国こく策さくとしてはアメリカ側につく他はないのだろう。

　僕ぼくはいまだに続く紛ふん争そうを肌はだで感じたような気がした。 僕ぼくが「パレスチナの難なん民みんキャンプに，少しでも力になりたいと思っているんです」と発言したとき，彼かれの目つきはさらにきびしくなった。

　「力になりたい？じゃあ，今あなたは何をしてくれるんだ？」と，これもハッキリと発言した。 僕ぼくはすぐには何も言い返せなかった。そして，少し間を空けて僕ぼくは言った。「僕ぼくは日本で教育活動をしている。だからここでの現げん状じようを少しでも日本の子どもたちに伝えて，関心を持たせたい。それが一番の貢こう献けんだと思っている」と。

　彼かれは少しだけ笑った。そして，「ぜひそうしてほしい。ここでの真実を，何が正しいのかを，パレスタインの現げん実じつを，日本に伝えてほしい」と，彼かれは小さな声で力強く話してくれた。そのとき，僕ぼくは少しだけ彼かれと心が通じ合ったような気がした。

• 
• 
• 

　いまだに続く紛ふん争そうを僕ぼくは肌はだで感じた。やはりここは「パレスチナの難なん民みんが居きよ住じゆうしている難なん民みんキャンプ」なのだ。一見すると，そこは平和なスークにしか見えない。活気もある。でも，ちょっと踏ふみこんで話をすると，そこには言葉にならない感かん情じようと長く長く続いている対立がある。大量の血が流され，多くを失った人々がここにいる。

　僕ぼくは日本で生まれ育った日本人であり，パレスチナ紛ふん争そうの痛いたみを直ちよく接せつ味わったことはない。しかしここには，その「痛いたみ」のまっただ中にいる人々が住んでいる。
　正しいのはどちらなのか？イスラエル？パレスチナ？ユダヤ人？アラブ人？・・
　もし僕ぼくが同じような状じよう況きようでユダヤ人と話をしたら，きっとまた違ちがう答えが出てくるのだろう。あまりにも根深い，この対立。何でこうなってしまったのだろうか。何がいけなかったのだろうか。誰だれのせいなのか。僕ぼくたちにできることは何かあるのか。

　パレスチナ難なん民みんキャンプの学校を訪ほう問もんできたことは，僕ぼくにとっては本当に大きな財ざい産さんになった。でも，心の中ではモヤモヤが張はりつめていた。
　帰りのバスの中で，僕ぼくは一人考えた。「俺おれにできることって何なのだろう。」と。

▼パレスチナ自治政せい府ふとは？

1993年のオスロ合意に基もとづいて設せつ立りつされたパレスチナ人による自治機関のことだよ。ヨルダン川西岸地区のラマッラに本部を置き，ガザ地区および西岸地区の約40パーセントを管かん轄かつするんだ。
国連加か盟めい国こくの多くの国がパレスチナを国家として承しよう認にんしているが，日本や欧おう米べい諸しよ国こくは未承しよう認にん。2012年12月，国連オブザーバー国家の地位を獲かく得とくしたよ。

▼パレスチナ難なん民みんとは？

1948年にイスラエルが成立した際さい，多くのパレスチナ人が故こ郷きようを追われ難民となったんだ。その後さらにイスラエルが支し配はい地ち域いきを広げると，また難なん民みんが発生した。その子孫を含ふくめると，その数400万人以上と言われているんだよ。
人々の故こ郷きように帰る権けん利りをパレスチナ側は主しゆ張ちようしているけど，イスラエルはそれを認みとめていない。イスラエルとパレスチナの和平交こう渉しようにおける，最大の難なん問もんの1つとなっているんだ。