先住民族の村を訪おとずれるということ。（メキシコ・グアテマラ他）

　先住民族」という響ひびきが僕ぼくは大好きだ。どういうわけだか分からないのだけれど，小さい頃ころからなぜか大好きだった。
　だから僕ぼくは，世界一周放ほう浪ろうの旅に出る前に必ず先住民族の村を訪おとずれようと心に決めている。今回はそんなメキシコの村の話である。

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　ベリーズからメキシコに入国した僕ぼくは，サンクリストバル・デ・ラス・カサス（旅人の間では，略りやくしてサンクリと呼よばれている）にたどり着いた。このサンクリの周辺にはマヤ系けいの先住民が多数存そん在ざいしており，今なお昔ながらの伝でん統とうの中で生活を営いとなんでいるという。
　調べてみると，いくつかの村には自力で訪おとずれることができるということだった。しかし，より深いところまで入はいり込こみたいと思っていた僕ぼくは，ある旅行雑ざつ誌しに載のっていた，日本の某ぼう大だい学がくがフェアトレードでコーヒービジネスを行っているという，小さなコーヒーのお店を訪たずねてみることにした。その名も「マヤビニックコーヒー」。

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　メキシコにたどり着くまでにそれなりの旅と取材の経けい験けんを積んでいた僕ぼくは，現げん地ちの日本人と出会える可か能のう性せいのある場所で聞けば，必ず新しい道と出会い，貴き重ちような情じよう報ほうが得られることを学んでいた。

　そして今回も，新しい道がズバッと開けた。僕ぼくは現げん地ちでマヤ系けい先住民の方々と綿めん製せい品ひんのビジネスを行っているIさんという日本人の方と知り合うことができた。
　僕ぼくは自分の旅や教育への思いについてIさんに熱く語り，「また明日から先住民の村々に行くから，ぜひ一いつ緒しよに行きましょう。」という機会をいただくことができた。

　翌よく日じつ，僕ぼくはIさんの車に同乗させていただき，いくつもの先住民の村を訪おとずれた。僕ぼくは世界の歴史を悲観的に見ている面があって，歴史なんてものは残念ながら戦争の繰くり返かえしが築きずき上あげた皮肉なものだと思っている。だからなのか，特に近代における略りやく奪だつと植民地の歴史を繰くり返かえした先住民族に，ものすごく思い入れがあるのである。

　最初に訪おとずれたある村で，僕ぼくは2つの衝しよう撃げきを味わった。1つ目は，白人社会が持もち込こんだ価か値ち観かんと現げん地ちの伝でん統とうが融ゆう合ごうしてつくられた独どく特とくの世界観である。
　彼かれらの宗しゆう教きようはほぼ全員がキリスト教カトリックである。それに現げん地ちの信しん仰こうが結び付き，独どく特とくのキリスト教の雰ふん囲い気きを生み出しているのだ。何より驚おどろいたのは，コーラ信しん仰こうである。なんとこの土地のキリスト教では，炭たん酸さん飲料が神的なエネルギーを持つものだと信じられているようで，教会の中ではたくさんのコーラがささげられていたのだ。これには驚おどろいた！

　教会の外では，キリスト教の儀ぎ式しきとは一線を画す，現げん地ちの伝でん統とう的てきな儀ぎ式しきが催もよおされていた。その様子を僕ぼくがカメラに収おさめようとすると，Iさんは強いけんまくで僕ぼくに言い放った。「ここでの撮さつ影えいは一いつ切さい禁きん止しだ。外国人が来ると，担たん当とうの人間が必ずどこかで見ているからね。もし見つかると本当に厄やつ介かいなことになる。注意してね。」
　内心，「なんだよ，写真くらい撮とったっていいじゃないか」と僕ぼくは思ってしまった。しかし，これはよく考えなければいけない問題だった。

　それこそが，2つ目の衝しよう撃げきである。
　先住民族によって，写真を撮とることに抵てい抗こう感の全くない村と，強きよう烈れつなまでに拒きよ絶ぜつする村がある。一いち概がいにどうこう言うことはできないが，外国人が「先住民族の村を訪おとずれるということ」の意味を僕ぼくは強く考えさせられた。
　それはメキシコに限かぎった話じゃない。世界中すべての場所において，僕ぼくは同じ思いに駆かられていた。
　もし，自分に置おき換かえてみたら，もし，自分がその村の住人だったら・・・。得体の知れない外国人がドカドカやって来て，バシャバシャと写真を撮とりまくる。村の住人からすれば当たり前の日にち常じように，これでもかとカメラを向けられる。こんなことをされて，気持ちがいいものであろうか。いや，そんなことはない。少なくとも，僕ぼくは不ふ愉ゆ快かいだ。

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　でも，そこで複ふく雑ざつな現げん実じつを知ることになる。貨か幣へい経けい済ざいが地球上の隅すみから隅すみまで行いき渡わたっている現げん代だい社会において，お金を落としてくれる外国人は大切な存そん在ざいだ。いわゆる開発途と上じよう国こく，あるいは新興国と言われている先住民族の村を訪おとずれることができる人間は，先進国の限かぎられた人間である。それなりのお金も持っている。つまり，現げん地ちの村人にとっては貴き重ちような収しゆう入にゆう源げんでもあるのだ。

　グアテマラのある先住民の村を訪おとずれたとき，カメラを向けた瞬しゆん間かんに村の女じよ性せいがみんな反対を向いてしまったことがある。そこに笑え顔がおはまったくなかった。
　アメリカでネイティブアメリカンの村を訪おとずれたときは，カメラを向けた瞬しゆん間かんに激げき怒どされた。その怒いかりはすさまじく，家から男だん性せい数人が飛び出してきて一いつ斉せいに僕ぼくに文もん句くを言ってきた。あまりの迫はく力りよくに僕ぼくはたじろいでしまい，冷静に言葉を返せなかったことを覚えている。

　ノスタルジーな雰ふん囲い気きを求めて，あるいはワクワクする冒ぼう険けんを求めて，先住民族の村を訪ほう問もんしたいと思っている旅人は少なくないであろう。
　しかし，僕ぼくは思うのだ。それは本当に正せい義ぎなのかと。 　それは現げん地ちの観光資し源げんということになるのか。それとも先進国の人間の身勝手な行こう為いなのか。それとも，そんなことを考えること自体がナンセンスなのか。

　言葉の問題もあり，彼かれら一人ひとりの本音を聞いたことはない。しかし，僕ぼくには常つねに引っかかるものがある。
　私わたしたちはついつい，自分たちの都合の良い方に物事を解かい釈しやくしてしまう，弱い人間という生き物である。だからこそ，僕ぼくは今一度考えるべきだと思っている。同じ地球という星に住む，人間という仲間だからこそ・・・。

▼サンクリストバル・デ・ラス・カサス

メキシコ合衆国チアパス州にある都市。標高は2100mもあるよ。市の名めい称しようは，スペイン人によるアメリカ大陸への侵略行為に異いを唱えたスペイン人のカトリック教会司祭，バルトロメ・デ・ラス・カサスにちなんで名付けられたんだ。

▼フェアトレード

フェアトレードを直ちよく訳やくすると，公平な貿ぼう易えきということ。現げん在ざいのグローバルな国こく際さい貿ぼう易えきの仕組みは，開発途と上じよう国こくの人々にとってはアンフェアで，貧ひん困こんを拡かく大だいさせる原げん因いんにもなっていると考えられているんだ。 フェアトレードとは，開発途と上じよう国こくの原料や製せい品ひんを適てき正せいな価か格かくで継けい続ぞく的てきに購こう入にゆうすることにより，立場の弱い開発途と上じよう国こくの生産者や労働者の生活改かい善ぜんと自立を目指す「貿ぼう易えきのしくみ」のことなんだよ。